“太极生两仪,两仪生四象”
。
所谓“四象”
,乃指“木、火、金、水”
,分别对应“东、南、西、北”
四个方位。
再加上中间为“□□称“五行。”
世间万物,皆由五行组成。
比如人,生辰中有八个字,对应着木、火、金、水、土。
而不同的人,不同的八字,对五行的感应也是不同。
世间中,有那么一小部分人,因为天生对其中一种属性感应特别强烈,甚至达到可控驭之能,被称之为:五行师。
五行师中,又按其属性不同而分为:驭木师、驭火师、驭金师、驭水师、驭土师。
驭木师:能借一切花草树木的力量。
灵力强悍者,可窥草木之语,甚至在两国对战中,可借草木窥敌情,驭草木为兵刃。
驭火师:可借一切火之力量。
灵力强悍者,凡有日光所照之处,皆可借势。
驭金师:可借一切金之力量。
灵力强悍者,于战场之上,伸手化兵戈,成为一代猛将。
驭水师:可借一切水之力量。
灵力强悍者,不但能借江河湖海之力,甚至可以操控雪、雨、雷、霜等水之属性的自然力量。
驭土师:可借一切土之力量。
灵力强悍者,可遁土于无形,来去自如。
五行师由于本身强势,再加上数量稀少,在南越和北魏两国中都享有极可的地位。
不过,由于五行相生相克,再加上阴阳司主在其中起到制衡作用,倒也是相安无事地延续了数千年,渐渐依着族中的势力分出五大家族。
说起这阴阳司主,那是另一种传奇的存在。
五行师只拥有五行中的一种灵力,并且这种灵力是需要长至十岁才能被感应出来,然后要经过开禁才可慢慢的驭用灵力
阴阳司主却无这样的限制。
传说阴阳司主乃是创世之神留下的后裔,血脉中有创世神的力量。
为天生的灵力者,同时可驭木、火、金、水、土五种灵力。
被五大家族奉为共主。
然而,物极必反,盛极必衰。
或许是阴阳司主的血脉太过珍稀,或许是创世神留下了未知的禁制,数千年来,阴阳司主皆为女身,且每代只诞一女。
历代阴阳司主皆是生性寡淡之辈,无论外界如何纷争,无论天下分裂成几国,又或是谁主天下,阴阳司主皆不参与政治纷争。
只在天降大灾,五大家族无力平息时,方才出面。
因此,无论朝代如何更替,无论帝位花落谁家,阴阳司主都受到各朝各代君王的敬重。
甚至于,每代皇帝登基前都会派使者往天柱山阴阳洞府告知,以示尊敬。
然而,到了南越国齐鸾登临帝位的时候,却并未派使臣前去往天柱山。
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